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馬偕博士 |
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(GEO.L.MACKAY,D.D) |
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| 馬偕博士(1844∼1901)是蘇格蘭裔的加拿大人，生長於虔誠的宗 教家庭 | |
| 中，求學時代就立志要到海外宣教。27歲完愛丁堡大學課程後，隻身橫渡太 | |
| 平洋前往全然陌生的異邦。翌年(1872)3月9日，船入滬 尾港口，望見淡水濃 | |
| 綠的山嶺，毅然選定此地為終身工作之處。馬偕定居淡水後，勤學漢字，並 | |
| 向牧童學台語，五個月後便能用台語傳教。馬偕憑著他的堅信毅力和行醫濟 | |
| 世的方式，自1872迄1880年短短八年間，在淡水、五股、苗栗、台北、基隆 | |
| 、新竹等地開設了二十所教會。之後他更深入原住民聚落，並翻山越嶺遠至 | |
| 宜蘭、花蓮傳教。1878年馬偕娶五股坑女子張聰明為妻，成為台灣人的女婿 | |
| ，也大大拓長了對台灣婦女的宣教事業。除了熱誠佈道外，馬偕對醫療工作 | |
| 和教育事 業也不遺餘力。1882年他建立了有名的「滬尾偕醫館」即馬偕醫 | |
| 院的前身。1882年創設北台灣第一所西式學校「牛津學堂」；1884年又開 | |
| 設「女學堂」，首開台灣女子教育風氣之先。馬偕晚年為喉癌所苦，但仍抱 | |
| 病講學。1901年6月2日病逝於淡水家中，埋骨於淡水，成為永遠的淡水人。 | |
| 馬偕博士在台灣北部傳教，不辭辛勞近三十年，設立教會達六十餘所， | |
| 施洗信徒幾三千人。從起初被當地人排斥，到後來受鄉民敬重、得仕紳禮遇 | |
| 、獲巡撫頒獎，無非他熱愛台灣、服務世人的精神力量所使然。尤其是他開 | |
| 化西風的文化影響及醫療志業，如今仍遺愛人間。淡水之有馬偕，淡水人與 | |
| 有榮焉。 | |
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 馬偕博士年表 |
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| 馬偕博士列傳 |
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| 馬偕行醫在淡水 |
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| 馬偕與淡水教會 |
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| 馬偕興學在淡水 |
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| 馬偕博士的建設 |
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| 馬偕住宅 | |
| 淡水禮拜堂 | |
| 滬尾偕醫館 | |
| 牛津學堂 | |
| 淡水女學校 | |
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| 相關書籍 |
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| 《臺灣六記》，G.L.Mackay原著，(From Far Formosa)，台北台灣銀行，1960 | |
| 《馬偕醫院創設100週年紀念冊(1880-1980)》，台灣基督教會編，1981 | |
| 《馬偕博士列傳》，陳瓊巨編，淡水，1929 | |
| 《馬偕博士的業績》，齊藤勇編著，淡水，1939 | |
| 《滬尾江河》，淡水教會，台北：淡水教會，1992 | |
| 《馬偕博士在台灣》，「台灣時報」，柯設偕 | |
| 《馬偕博士在台灣》，陳宏文，台北：中國主日學協會，1992 | |
| 《馬偕博士在淡水》，滬尾文史工作室 | |
| 《馬偕博士日記摘譯》，陳宏文譯，台北，教會公報社，1972 | |
| 《臺灣近代名人誌》第一冊，戴寶村 | |
| 《淡水馬偕系列建築的地方風格》，高燦榮，台北：縣立 文化中心，1994 | |